محمد ابراهيم محمد سالم
94
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قوله تعالى : وَما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ الشرح والتحليل 1 . وما أنت : المنفصل . بهادى : قرأ حمزة وحده تهدى بالتاء الفوقية مفتوحة وإسكان الهاء وحذف الألف ونصب العمى . والباقون بالياء الموحدة مكسورة وفتح الهاء وألف بعدها . ويوقف عليها بالياء لحمزة وللكسائى الوقف بالحذف والإثبات . ويعقوب بالياء وجها واحدا . أما حمزة فلأنه يقرؤها فعلا مضارعا مرفوعا فياؤه ثابته . وأما الكسائي فبالحمل على هادي بسورة النمل وفيه مخالفة للرسم . والعمل بالوجهين وتحقيق ذلك بالشروح . ويعقوب على أصله . والباقون بدون ياء والشاهد من فرش النمل : تهدى العمى في . . . معا بهادى العمى نصب ( ف ) لتا . وشاهد الوقف من باب الوقف على مرسوم الخط : وأفق واد النمل هاد الروم ( ر ) م * تهد بها ( ف ) وز يناد قاف ( د ) م بخلفهم . . . * . . . والترجمة معطوفة على يعقوب . فالخلف المذكور هنا خاص بسورة الروم لحمزة والكسائي ولابن كثير في ق . ويسهل الجمع بعد ذلك .